Ἐν Κυθήροις τῇ 30ῃ Ἰανουαρίου 2012

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
(ὑπ' ἀριθ. 90/2012)

Ἀγαπητοί μου Ἱερεῖς, Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,
Ἀδελφοί μου Χριστιανοί, Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά∙

Ἐγκάρδια εὔχομαι οἱ τιμώμενοι ἅγιοι Τρεῖς Ἱεράρχαι καί Οἰκουμενικοί Διδάσκαλοι : Βασίλειος ὁ Μέγας, Γρηγόριος ὁ Θεολόγος καί Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος, οἱ ἔνθεοι στυλοβάτες τῆς Ἐκκλησίας καί Προστάτες τῆς Παιδείας νά εὐλογοῦν καί νά προστατεύουν τήν δοκιμαζόμενη πατρίδα μας, τίς οἰκογένειες καί τήν σχολική παιδεία μας.
Μέ τήν παροῦσα Ἐγκύκλιο, εὑρισκόμενοι ἀκόμη στόν πρῶτο μῆνα τοῦ νέου ἔτους, θά ἀναφερθοῦμε στό θέμα τῆς τελέσεως τῶν Ἱερῶν Μυστηρίων, πού ἀπασχόλησε τελευταῖα τήν κοινωνία μας καί τόν Κυθηραϊκό Τύπο, ἀλλά καί τήν μηνιαία Ἱερατική Σύναξι τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεώς μας, πού συγκλήθηκε τήν 27ην Ἰανουαρίου 2012, ἡμέρα Παρασκευή καί ὥρα 11 πμ. στό Ἐπισκοπεῖο Χώρας Κυθήρων.

ΠΡΟΣΚΛΗΣΙΣ

 

Στίς 30 Ἰανουαρίου  2012, ἡμέρα Δευτέρα, ἀνήμερα τῆς ἑορτῆς τῶν ΑΓΙΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ καί ὥρα 7 μ.μ., θά πραγματοποιηθῇ διάλεξις στήν αἴθουσα τοῦ Κυθηραϊκοῦ Συνδέσμου Χώρας - Κυθήρων, ἀπό τόν

Μετά τήν ἐπίκαιρη αὐτή ὁμιλία θά γίνῃ ἡ τελετή κοπῆς τῆς Ἁγιοβασιλόπιττας πρός τιμήν τῶν ἐκπαιδευτικῶν τῆς νήσου μας.        
Προσκαλοῦνται οἱ Τοπικές Ἀρχές,  οἱ κκ.ἐκπαιδευτικοί ὅλων τῶν βαθμίδων, ἐν ἐνεργείᾳ καί μή, ὁ Ἱερός Κλῆρος καί οἱ συμπολίτες μας  στήν γιορτινή αὐτή ἐκδήλωσι.

Μέ εὐχές καί ἀγάπη.
Ο  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
†Ὁ Κυθήρων Σεραφείμ

ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΣΕΒ.ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΥΘΗΡΩΝ κ.ΣΕΡΑΦΕΙΜ
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΚΑΠΠΑΔΟΚΕΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΑΓΙΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΚΑΙ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟ

Γιά τήν ὅσο τό δυνατόν καλύτερη καί πληρέστερη διεξαγωγή τοῦ θέματος θά ἀκολουθηθῇ, μέ τή χάρι τοῦ Θεοῦ, ἡ ἑξῆς γραμμή πλεύσεως. Εὐσύνοπτη ἀναφορά στήν ἱστορική τροχιά καί τήν προσωπικότητα τῶν δύο αὐτῶν ἁγίων Ἱεραρχῶν καί στή συνέχεια ἡ παρουσίασίς των ὡς γνησίων Ἀδελφῶν, φίλων καί στυλοβατῶν τῆς Ἐκκλησίας μας.

1.    Ὁ Ἅγιος Βασίλειος καί τό ἀξιοθαύμαστο ὁδοιπορικό του
Γεννήθηκε τό 329/330 στήν Καισάρεια τῆς Καππαδοκίας. Ἔλαβε τό ὄνομα τοῦ πατέρα του καί ἀμέσως παρεδόθη σέ φτωχή γνωστή οἰκογένεια τῆς Νεοκαισαρείας τοῦ Πόντου γιά νά τόν μεγαλώσει.
Οἱ γονεῖς του Βασίλειος καί Ἐμμέλεια κατάγονταν ὁ πρῶτος ἀπό τόν Πόντο καί ἡ δεύτερη ἀπ' τήν Καππαδοκία. Πλούσιοι γαιοκτήμονες μέ μεγάλα ὑποστατικά οἱ γονεῖς τοῦ Βασιλείου. Ἐνωρίς ἀσπάσθηκαν τόν Χριστιανισμό. Γνώρισαν καλά τόν περίφημο πρῶτο Ἐπίσκοπο Νεοκαισαρείας Γρηγόριο τόν Θαυματουργό. Τό 311 ὑπέμειναν μέ θαυμαστή καρτερία τόν φρικτό διωγμό τοῦ Ρωμαίου αὐτοκράτορα Μαξιμίνου καί τελικά ἐδέχθησαν τόν στέφανο τοῦ μαρτυρίου. Κεντρική θέσι στήν οἰκογένεια κρατοῦσε ἡ γιαγιά τοῦ Μεγάλου Βασιλείου Μακρίνα. Ἦταν ταλαντοῦχος γυναίκα, φορέας γνήσιας  ἐκκλησιαστικῆς παραδόσεως καί πιστή μαθήτρια τοῦ ἁγίου Γρηγορίου Νεοκαισαρείας τοῦ Θαυματουργοῦ, πού προμνημονεύσαμε.  
Οἱ γονεῖς τῆς Ἐμμέλειας, οἱ πρόγονοι τοῦ Βασιλείου ἀπό τήν μητέρα του, ἦσαν Καππαδόκες. Οἰκογένεια μεγαλοαστῶν καί γαιοκτημόνων. Πολλά μέλη της γνώρισαν τιμές, δόξες, πλούτη καί ἀνώτερες στρατιωτικοπολιτικές θέσεις. Καί τό πιό σημαντικό: ὁ πατέρας τῆς Ἐμμέλειας ἀναδείχθηκε μάρτυρας τῆς Ἐκκλησίας, χωρίς δυστυχῶς νά σώζεται τό ὄνομά του. Τό πατρικό σπίτι τῆς Ἐμμέλειας - καί αὐτό εἶναι κάτι τό πολύ σπουδαῖο - ἀνέδειξε μέλη πού εἶχαν ἐπίδοσι στά γράμματα, ἀφοῦ ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ὁμιλεῖ γιά ‹‹λόγων λαμπρότητες ››(1).